Siyahların Tarihi Ayında İyileşen Irk Travması

Irkçı bir dünyada Siyah olma mücadelesinden bu ay bir ara olmalı.

Şubat, Siyahların Tarihi Ayıdır. Genellikle siyahların başarılarını takdir etmek ve kutlamakla harcanır.

Ünlü sivil haklar lideri Dr. Martin Luther King Jr.'dan, dünyayı sürekli olarak hayran bırakan en donanımlı Amerikan jimnastikçisi Simone Biles'e kadar liderlerimizi, sporcularımızı ve sanatçılarımızı kutluyoruz.

Siyahlığın kendisini kutluyoruz.

Ancak kutlamaya ek olarak, Kara Tarih Ayı iyileşme zamanıdır. Travma ırkçılığının sebep olduğu kabul edilmeli ve onarılmalıdır. Yaralarımızı ele almadığımız sürece Siyahlığı kutlamakta ilerleyemeyiz.

Irkçılık münferit olaylarla sınırlı değildir. Siyah insanlar, görünmez olsa bile her zaman ırkçılıkla uğraşırlar. Uzun vadeli ve kümülatif etkiler olabilir. Sadece uzaklaşmazlar.

İyileşmeyi gerçekleştirmek için ortak bir çaba gösterilmesi gerekiyor. Onu sadece halının altına süpürüp Siyah Tarih Ayı için mutlu bir yüz takamayız.

Siyahi Tarih Ayı iyileşmemize nasıl yardımcı olabilir?

Siyahi Tarih Ayı, ırkçılığı ortadan kaldırmaya ve Siyahların refahını ve eşitliğini yükseltmeye yönelik devam eden çalışmalar için bir hatırlatma işlevi görebilir.

Siyah deneyimleri ilgi odağı haline getirerek, tüm yıl boyunca ve sonrasında sürecek değişiklikler yapmak için ivmeyi kullanabiliriz.

Irkçılık deneyimlerini doğrulamak

Irkçı deneyimlerin belirlenmesi ve isimlendirilmesi, iyileşme süreci için çok önemlidir. İyileşmenin ilk adımı, yalnızca zararı değil, bunu mümkün kılan sistemi de kabul etmektir.

Siyah toplumdaki pek çok insan, gençleri ırkçılık konusunda aktif olarak eğitiyor ve deneyimlerini bağlamsallaştırmalarına yardımcı oluyor. Bu, ırkçılıkla karşı karşıya kaldıklarında doğaları gereği bildiklerinin ve hissettiklerinin doğrulaması olarak hizmet eder, ancak diğer insanların rahatsızlığı nedeniyle uygun şekilde adlandırmaktan vazgeçilebilir.

Onaylama önemlidir ve Siyahların birbirlerini destekleme ve zihinsel sağlığımız üzerindeki kolektif yükü omuzlamaya yardımcı olma yollarından biridir.

Siyahi Tarih Ayı, ırkçılığın Siyah insanlar üzerindeki çok gerçek, travmatik, kümülatif etkisinin altını çizmeye yardımcı olur ve onu genel halkın dikkatine sunar.

İnsanlara bu koşullar altında hayatta kalmanın bir başarı olduğunu hatırlatırken Siyahlığımızı kutlayabiliyoruz.

Siyahlığı Kutlamak

Genç Siyahlarla ırkçılık hakkında konuşmanın yanı sıra, Siyahi Tarih Ayı, Siyah gençlere kendilerini ve birbirlerini sevmeyi öğretme zamanıdır. Sosyal medya akışlarımızı, Siyah insanları öne çıkaran ve onurlandıran Siyah sanatçıların çalışmalarıyla dolduruyoruz.

Daha da önemlisi, koyu tenli insanları, daha büyük bedenleri olan insanları, eşcinselleri ve engelli insanları betimleyen özel bir sanat sevgisi var. Siyah çeşitliliğinin görüntülerini paylaşırken, farklılıklarımızı kabul etmeyi ve başkalarındaki farklılıklara saygı duymayı öğreniriz. Bu, Siyah olmayan insanlardan talep ettiğimiz şeyi modelliyor.

Siyah güzelliği açığa çıkarmaya kasıtlı olarak odaklanmak, Siyahın güzel olmadığı yanlış fikrini yıkıyor. Bu, her nesilden insanın karşılaştırma yapmadan kendi güzelliğimizi tanımasına yardımcı olur. Irkçı güzellik standartlarının gölgesinde kalmayacak bir güven aşılar.

Siyah çeşitliliğinin görüntülerini paylaşırken, farklılıklarımızı kabul etmeyi ve başkalarındaki farklılıklara saygı duymayı öğreniriz. Bu, Siyah olmayan insanlardan talep ettiğimiz şeyi modelliyor.

Kaynakla yüzleşmek

Irk travmasının kökenleriyle yüzleşmek her zaman aktivizmde ve daha spesifik olarak doğrudan eylemde bir uygulama olmuştur. Bugün, ırksal adalet çalışmalarının ayrılmaz bir parçası olmaya devam ediyor.

Kaynak sadece ırkçı insanlar değil, ırkçı davranışların çoğalmasına izin veren sistemdir.

George Floyd'un öldürülmesi ve Breonna Taylor’un annesi Tamika Palmer tarafından açılan haksız ölüm davası sonrasında olduğu gibi, polis memurları, yasal işlem yoluyla karşı karşıyadır.

Polis departmanları, paralarının ödenmesi çağrısında bulunan kitlesel protestolarla karşı karşıya kalıyor ve kilit karar vericilerden polislik, şiddet ve ırkçılık konusundaki tutumlarını netleştirmeleri çağrılıyor.

Kaynakta travma ile yüzleşmek, toplulukların şahsen veya sosyal medyada bir araya gelmeleri için bir fırsat yaratır. Dönüşüm çağrısına ve ırkçılığın sona ermesine cevap vermeyenlerin bilinmesi gerekiyor.

Genellikle "iptal kültürü" olarak adlandırılır, ancak bu sadece hesap verebilirliktir. Bu, kaynakla yüzleşmek ve ona dikkat çekmektir.

Irkçılık karşıtlığının finansmanı

Bu bilgileri halka açık hale getirerek, herkesin kimi desteklediği ve parasını nasıl harcadığı konusunda bilinçli kararlar vermesi mümkündür.

Bu genellikle kaynakların Siyahların sahip olduğu işletmeler ve ırksal eşitlik ve adalete bağlı kuruluşlara yönlendirilmesine yol açar.

Bu, Siyahların bizi öldürmek isteyen sistemleri ve insanları finanse etmemiz gerekmediği bilgisiyle güçlendirilmesine yardımcı olur ve müttefiklere eşitliği desteklemek için ihtiyaç duydukları bilgileri verir.

Tazminat konuşuyor

Siyahi Tarih Ayı boyunca, Siyahlar tazminat ararlar.

Kişilere ve kuruluşlara sadece hatalarını tanımaları için değil, aynı zamanda onları onarmaları da isteniyor. Kölelik tazminatı, birçok kişinin parayla ilgili olduğunu düşündüğü büyük, incelikli, devam eden bir konuşmadır.

Gerçekte, bundan çok daha geniştir.

Tazminatlar, köleleştirilmiş insanların torunlarının maddi koşullarına odaklanır. Örneğin, köleliğin ve bunun sonucunun doğrudan bir sonucu olan kronik hastalıklara yanıt olarak sağlık hizmetini içerir.

Siyahi Tarih Ayı sırasında, tazminat görüşmeleri daha küçük insan gruplarını etkileyen daha yeni sorunları ele alacak şekilde genişletildi.

Aşağıdaki gibi sorular sormak önemlidir:

• Irksal ücret uçurumunu sürdüren kuruluşlarda çalışan insanlar için tazminatlar neye benziyor?
• Polis tarafından öldürülen insanların aileleri için tazminatlar neye benziyor?
• Tazminatlar, zarar görmüş en fazla sayıda insan için nasıl en büyük etkiye sahip olabilir?
• Tazminatlardan kim sorumludur?
• Tazminatın bir hediye ya da kazanılmamış bir fayda olmadığı ya da verilen zararı sildiği nasıl açıklığa kavuşturulabilir?

Siyah akıl sağlığı

Bir yanlış kabul edildiğinde onarılması gerekir. Tüm insanlar ırksal adaletsizliğin daha fazla farkına vardıkça, Siyahlar onları daha sorumlu tutabilir.

Çeşitlilik ve dahil etme eğitiminin ötesinde, siyahlar biz travma ile çalışırken psikososyal desteğe ihtiyaç duyuyor. Siyahi akıl sağlığı uygulayıcılarının profesyonel rehberliği önemlidir ve bazen iyileşme için gereklidir.

Günlük olarak zihinsel sağlığımızla ilgilenmek için alana sahip olmak da öyle. Kendimize çok şey soruyoruz. Bireysel ve toplu ruh sağlığımıza özen göstererek birbirimizi destekleyebiliriz.

Dinlenmeyi vurgulayan

Siyah toplulukta popülaritesi artan en önemli uygulamalardan biri dinlenmedir.

Özbakımın bir parçası olmasının yanı sıra toplum bakımının da kritik bir bileşenidir. Dinlenme ve rahatlamayı otomatik olarak tatiller ve ibadet günleri ile ilişkilendiririz, bu nedenle Şubat, sıfırlama düğmesine basmanın ve kendimizin ve birbirimizin beklentilerini gözden geçirmenin zamanıdır.

Irkçılığı deneyimlemek ve bunlarla yüzleşmek ve tazminat talep etmek iştir ve bu, eğitim ve istihdam içinde ve dışında gerçekleşir. Aktivizm kolayca hobilerin ve boş zamanların yerini alabilir, bu nedenle dinlenme, kasıtlı bir uygulama haline gelmelidir.

Siyah insanlar topluluklar oluştursa ve birbirleri için daha güvenli alanlar yaratsa da, fiziksel ve zihinsel sağlığımızı korumalıyız. Bu ay, Siyahların daha fazla iş yapması için talepler akıyor.

Baştan çıkarıcı çünkü görülmek ve duyulmak önemlidir. Irksal eşitlik ve adalet yaratmak için ihtiyaç duyduğumuz dönüşüme katkıda bulunma fırsatını geri çevirmek zor.

Yine de bir satır olmalı. Örgütlenmeden dinlenmek ve topluluk içinde olmak için bir alan olmalıdır. Beyazlara ait bir sorunu çözmek için hiç durmadan çalışamayız.

Dinlenmenin kazanılması veya gerekçelendirilmesi gerekmez, ancak alınması gerekir.

Beyaz insanlar iyileşmeyi nasıl destekleyebilir?

Beyaz insanlar genellikle müdahale olmaksızın ırkçılığı işler, sürdürür veya tanık olurlar. Odak noktamız ilk iki grup olma eğilimindeyken, ikinci grubun kendi pasif ırkçılığını reddetme ve diğerlerinin ırkçılığını azarlama sorumluluğu var.

Irkçılığı tanımak

Beyaz insanlar için ırkçılığın gerçekleşirken farkına varmak önemlidir. Bu, temel bir ırkçılık anlayışını ve beyazlığın gücünün etkisini gerektirir.

Beyaz insanlar, Siyahlar odada olup olmadıklarında söylenenlere, Siyahlara nasıl farklı muamele edildiğine ve Siyahlardan yapılan örtük ve açık beklenti ve varsayımlara dikkat ederek normları sorgulamayı öğrenebilirler.

Bunlar içselleştirilmiştir. Irkçı ideolojiyi unutmak için bilinçli, tutarlı ve adanmış bir çalışma gerekir.

Seslen

Irkçılığın ne olduğunu, neye benzediğini öğrendiklerinde ve gerçekleştiğinde farkına vardıklarında, beyaz insanlar bunu dile getirmekle sorumludur.

Siyah insanlar düzenli olarak ırkçılıkla karşı karşıyadır. Beyaz insanlarla ve kurumların olmadığı çok az etkileşim var. Siyahların her ırkçılık örneğini ele almak yorucu. Beyazların öne çıkması gerekiyor.

Irkçılık, doğası gereği, aynı zamanda Siyahların gerçeğini gizler ve beyazların deneyimlerini ve seslerini yükseltir. Beyazların konuşmak için ayrıcalıklarını kullanmaları çok önemli.

Siyahlar boş zamanları geri kazandıkça, beyazların ırkçılık karşıtı çalışmaların sorumluluğunu alması gerekiyor.

Yükü omuzlamak

Siyah insanlar boş zamanları da içeren dolu dolu yaşamı hak ediyor. Hem ekonomik katkılarda hem de insanlığımızın ve insan haklarımızın onaylanmasında değerli görülmek için sürekli çalışmamalıyız.

Irkçı sistemler ve davranışlar kabul edilip kınandıktan sonra, beyazların daha fazla eylem çağrısı yapması gerekir. Olanları kabul etmek yeterli değil. Irkçılığı savunanlar biz değilken, siyah insanlar problem çözme yükünü taşımamalı.

Siyahların yaşamları üzerinde gerçek bir etkiye sahip olmak için çözümlerin geliştirilmesi gerekiyor. Sembolik olmaktan öteye gitmeleri gerekiyor. Gerçekte, dahil olan insanların maddi koşullarını ve yaşanmış deneyimlerini değiştirmeleri gerekir.

Siyah insanlar ırkçılığı ele almak ve bitirmek için çok fazla çalışıyor. Irkçılık beyaz insanlar tarafından yaratıldı ve onu ortadan kaldırmak onların sorumluluğunda.

Siyah insanlar problem çözme yükünü taşımamalı. Irkçılığı savunanlar biz değiliz.

Siyah tarihinin önemi, bu ay ve her zaman

Kara Tarih Ayı, ırkçı bir dünyada Siyah olan mücadeleden bir mola olmalı. Birbirimizi ve kültürümüzü kutlama zamanı. Bunu yapmak için zaman ayırmayı hak ediyoruz.

Kendilerini müttefik olarak gören beyazların, müttefikliklerinin yılın geri kalanında sürmesi için bir plan yapma zamanıdır.

Kendi çocuklarınıza Siyah tarihini öğretmeye, aktif olarak ırkçılık karşıtı uygulamaya ve Siyahların güvenle dinlenmeleri için bir ortam yaratmaya nasıl devam edeceksiniz?

Hepimiz bir ayın yeterli olmadığını biliyoruz.

Kara Tarih Ayı sadece bir katalizördür. Irkçılığı sona erdirme ve ırk travmasını iyileştirme işi günlük bir iştir. Siyahlar boş zamanları geri kazandıkça, beyazların ırkçılık karşıtı çalışmaların sorumluluğunu alması gerekiyor.

İhtiyacımız olan dönüşüm, herkesin geçişi yapmasına bağlıdır.

Alicia A. Wallace, eşcinsel bir Siyah feminist, kadınların insan hakları savunucusu ve yazardır. Sosyal adalet ve topluluk oluşturma konusunda tutkulu. Yemek yapmaktan, fırında pişirmekten, bahçeyle uğraşmaktan, seyahat etmekten ve aynı anda hiç kimseyle herkesle konuşmaktan hoşlanıyor. Twitter.