Netflix’in orijinal dizisi “Queer Eye” ın yeni sezonu, Kansas City, Missouri'den Wesley Hamilton adında bir Siyah engelli adama sahip olduğu için engelliler topluluğundan son zamanlarda büyük ilgi gördü.
Wesley, 24 yaşında karnından vurulana kadar kendi deyimiyle “kötü çocuk” bir hayat yaşadı. Bölüm boyunca Wesley, yeni sakat bedenini nasıl gördüğü de dahil olmak üzere hayatının ve bakış açısının nasıl değiştiğini paylaşıyor.
7 yıl boyunca, Wesley "değersiz oldukları için bacaklarını yukarı kaldırarak" engelli insanları güçlendirmeyi amaçlayan beslenme ve fitness programları sunan, kar amacı gütmeyen Disabled But Not Really'yi yaratmaya gitti.
Neredeyse 49 dakikalık bölümü izlerken, Wesley’in parlak kişiliğini takdir etmeden duramazsınız.
Gülümsemesi ve gülmesinden yeni şeyler denemeye istekli olmasına kadar, her biri tarzını ve evini dönüştürürken Muhteşem Beşli ile kurduğu bağlantılar, izlemek için canlandırıcıydı.
Tekerlekli sandalyesi yüzünden giyemeyeceğini düşündüğü kıyafetleri denediğini görüyoruz; Onu Tan ve Karamo ile savunmasız anlar paylaşırken, stoacı, duygusuz bir erkekliğin tipik fikirlerine meydan okurken izliyoruz.
Ayrıca, düşkün ve sonsuz gururlu annesinden onu Süpermen olarak gören kızına kadar, Wesley'i çevreleyen sevgi dolu destek sistemine de tanık oluyoruz.
Tüm bu nedenlerden ve daha pek çok nedenden ötürü, bölüm gerçekten hareket ediyor ve Wesley'in - Siyah, engelli bir adam olarak - her gün karşılaştığı basmakalıpların çoğuna meydan okuyor.
Öyleyse, bu olayın neden engelliler topluluğunun Siyah olmayan üyeleri arasında bu kadar çok tartışmaya yol açtığını hayal etmek zor olabilir.
Örneğin, bu bölümün engelli olmayan bir izleyici kitlesine genel engellilik görüşüne nasıl zarar verebileceği konusunda endişeyle, Wesley’in organizasyonunun adını sorgulayan gümbürtüler vardı.
Bu eleştiriler bölüm yayınlanmadan önce ortaya çıktı. Buna rağmen sosyal medyada ilgi gördüler.
Bununla birlikte, topluluğun Siyah engelli üyeleri bölümü izlemeye başladığında, birçok kişi sosyal medyada ortaya çıkan "sıcak çekimlerin" hem Siyah hem de engelli olmanın karmaşıklıklarını dikkate almadığını fark etti.
Öyleyse, tam olarak ne kaçırılmıştı? “Queer Eye” etrafındaki konuşmaları yanlış yönlendirilmiş öfkeden Siyah engelli insanların deneyimlerinin merkezine kaydıran engelliler topluluğunun önde gelen dört sesiyle konuştum.
Gözlemleri bize, Siyah engelli insanların daha da sınırlara itildiği "ilerici" alanlarda bile birçok yolu hatırlatıyor.
1. Çağrılmasının çabukluğu (ve hevesi) - ve bu eleştirilerin kimden geldiği - anlatıyordu
Yazar ve gazeteci Keah Brown'ın açıkladığı gibi, "Topluluğun, kendi kendinden şüphe ve nefretin üzerinden çalışmanın nasıl bir şey olduğunu düşünmek yerine Siyah engelli insanların boğazından bu kadar çabuk atlaması ilginç."
Sonuç? Wesley’in kendi topluluğunun dışındaki insanlar (ve buna bağlı olarak, yaşanmış deneyimler) onun çalışmaları ve katkıları hakkında yargılarda bulunmuş, ırksal kimliğiyle gelen karmaşıklıkları silmişlerdi.
Keah, "Siyah olmayan, siyahi olmayan ve beyaz topluluk üyeleri onu Twitter ve Facebook'ta baş başa bırakma şansından heyecan duyuyordu," diyor. Geri kalanımızı nasıl gördüklerini sorgulamama neden oldu, biliyor musun?
2. Tepkiler, Wesley kendi deneyimlerini dile getiremeden önce gerçekleşti
“İnsanlar gerçekten silahı atladı. Daha bölümü görmeden bu adama kötü davranmak için çok hızlı davrandılar ”diyor Keah.
Bu tepkiselliğin çoğu, Wesley’in kar amacı gütmeyen kuruluşu Disabled But Not Really hakkında varsayımlarda bulunan eleştirmenlerden geldi.
"İşinin adının ideal olmadığını anlıyorum, ancak görünüşte hepimizin istediği şeyi istiyor: bağımsızlık ve saygı. Topluluğun üzerinde çalışacak çok fazla ırkçılığa sahip olduğunu gerçekten hatırlattı, ”diyor Keah.
Wesley ile onun çalışması ve bölümü etrafındaki tepkiler hakkında sohbet etme fırsatım oldu. Öğrendiğim şey, Wesley'in kargaşanın çok farkında olduğuydu, ama bundan rahatsız olmadı.
"Devre Dışı Ama Gerçekte Değil'in ne olduğunu tanımlıyorum. İnsanları fitness ve beslenme yoluyla güçlendiriyorum çünkü bu beni güçlendirdi ”diyor.
Wesley sakat kaldığında, engelli bir kişinin düşündüğü şeyle kendini sınırladığını fark etti - hiç şüphesiz ona benzeyen insanların görünmezliğinden haberdar oldu. Zindelik ve beslenme, o kader gününden 7 yıl sonra sahip olduğu güven ve cesareti nasıl kazandığıydı.
Görevi, diğer engelli insanların, cildinde daha rahat olma şansı veren bu caddelerde topluluk bulmaları için bir alan yaratmaktır - bu, kendisi için bu vizyonu ifade edebilmeden çok önce eleştiriler yapıldığında kaybolan bir anlam.
3. Wesley’in kabul etme yolculuğuna yer yoktu
Wesley’in engellilik çerçevesi, Siyah engelli bedenini sevmeyi nasıl öğrendiğiyle şekillendi. Engelliliğini daha sonra yaşamış biri olarak, Wesley’in anlayışı da gelişiyor, bölümdeki kendi anlatımından da tanık olduğumuz gibi.
ChronicLoaf'ın kurucusu ve bir engelli hakları savunucusu olan Maelee Johnson, Wesley'in çıktığı yolculuk hakkında şunları söylüyor: “Wesley gibi birisinin hayatının ilerleyen dönemlerinde engelli olduğunu gördüğünüzde, bunun sonuçları hakkında gerçekten düşünmeniz gerekir. Örneğin, işine içselleştirilmiş güçsüzlük ve yeni engelli kimliğini kabul etme sürecinden geçerken başladı. "
Maelee, "İşletme adının anlamı onunla birlikte gelişip büyüyebilir ve bu gayet iyi ve anlaşılır bir şey" diye devam ediyor. "Engelliler içinde bizler bunu anlamalıyız."
Bir engelli hakları savunucusu olan Heather Watkins de benzer açıklamaları yineliyor. "Wesley aynı zamanda diğer marjinalleşmiş popülasyonlarla bağlantı kurma / kesişme eğiliminde olan savunuculuk çevrelerinin bir parçası, bu da bana öz farkındalığını genişletmeye devam edeceği izlenimini veriyor," diye belirtiyor. "Dilinin hiçbiri ve sınırlı kendinden şüphe duyması, yolculukta transit olduğu için bana hiç de zor anlar yaşatmadı."
4. Belirtme çizgileri, bu bölümde Siyah erkeklerin temsil edildiği olağanüstü yolları sildi
Çoğumuzun göze çarptığı sahneler, Siyah erkeklerin birbirleriyle gerçeklerini ifade ettikleri sahnelerdi.
Özellikle Karamo ve Wesley arasındaki etkileşimler, Siyah erkekliğe ve kırılganlığa güçlü bir bakış sağladı. Karamo, Wesley için sakatlığını, iyileşmesini ve daha iyi hale gelmesini paylaşması için güvenli bir alan yarattı ve ona onu vuran adamla yüzleşme yeteneği verdi.
İki Siyah adam arasında televizyonda gösterilen güvenlik açığı ne yazık ki nadir görülüyor, bu da küçük ekranda daha fazlasını görmeyi hak ettiğimiz bir durum.
Bir Twitch yayıncısı olan André Daughtry için, şovdaki Siyah erkekler arasındaki alışveriş, iyileşmeye bir bakıştı. "Wesley ve Karamo arasındaki etkileşim bir vahiydi," diyor. "[Bu] güzel ve görmek dokunaklıydı. Sessiz güçleri ve bağları, tüm Siyah adamların izlemesi gereken bir plandır. "
Heather da bu duyguyu ve onun dönüştürücü gücünü yansıtıyor. “Karamo'nun kolaylaştırdığı sohbet kendi başına bir gösteri olabilir. Bu hassas bir görüşmeydi ve oldukça cana yakındı - ve onu UNUTTU, ”diyor Heather. "Kendi yaşamı ve koşulları için tam hesap verebilirlik konusundaki farkındalığını da [ifade etti]. Bu cok büyük; bu onarıcı adalettir. Bu iyileştiriciydi. "
5. Annesinin desteğinin önemi, Siyah kadın bakıcıların deneyimlerinden yanlış bir şekilde ayrılmıştı
Wesley’in annesi iyileşmesinde önemli bir rol oynamıştı ve Wesley’in bağımsız yaşamak için ihtiyaç duyduğu araçlara sahip olduğundan emin olmak istiyordu.
Bölümün sonunda Wesley annesine teşekkür etti. Bazı insanlar, onun bağımsızlığa odaklanmasının, bakım vermenin bir yük olduğunu ima ettiğini düşünürken - ve Wesley'in ona teşekkür ederek bunu pekiştirdiğini - bu insan, bu sahnelerin Siyah aileler için neden önemli olduğunu tam olarak gözden kaçırdı.
Heather boşlukları şöyle açıklıyor: “Bir anne ve yaşlı bir ebeveyn için bakıcı olarak benim bakış açımdan ve Siyah kadınların sık sık haber verilmeden gittiğini veya 'güçlü' olarak etiketlendiğini bildiğim için, sanki hiç ara vermemiş veya acı çekmemişiz gibi, bu tatlı bir minnettarlık gibi hissettirdi . "
"Bazen, 'Sırtımı kolladığını ve benim adıma kendinizden, zamanınızdan ve ilginizden çok şey verdiğinizi biliyorum' ile dolu basit bir teşekkür, huzur ve dinlenmek için bir yastık olabilir," diyor.
6. Bölüm Siyah babalar, özellikle Siyah engelli babalar için çok önemliydi
Engellilik ve babalığın görünür olması inanılmaz derecede nadirdir, özellikle de Siyah engelli erkekleri içeren anlar.
André, Wesley'i baba olarak izlemenin ona nasıl umut verdiğini anlatıyor: “Wesley'i kızı Nevaeh ile görünce, bir gün çocuk sahibi olacak kadar şanslı olsaydım olasılıklardan başka hiçbir şeye tanık olmadım.
"Ulaşılabilir olduğunu ve çok da zor olmadığını görüyorum. Engelli ebeveynlik normalleştirilmeyi ve yükseltilmeyi hak ediyor. "
Heather, baba-kız görüntüsünün normalleştirilmesinin kendi başına neden güçlü olduğunu paylaşıyor. "Kızı onu kahramanı olarak gören engelli bir Siyah baba olmak, o kadar iç açıcıydı ki, birçok baba-kız tasvirinden farklı olarak [değildi]."
Bu anlamda bölüm, Wesley gibi Siyah engelli babaları Öteki olarak değil, tam olarak oldukları gibi sunar: inanılmaz ve sevgi dolu ebeveynler.
7. Bu bölümün (ve belirtme çizgisinin) Siyah engelli insanlar üzerindeki etkisi dikkate alınmadı
Siyah engelli bir kadın olarak, Wesley'de birlikte büyüdüğüm birçok Siyah engelli erkek gördüm. Siyah erkeklik versiyonlarının engelli oldukları için gölgelendiğine inanabilecekleri bir dünyada kendilerini anlamaya çalışan erkekler.
Bu adamlar, sahip oldukları bedenlere ve zihinlere güvenmek için ihtiyaç duydukları gurur duygusunu doğurabilecek Siyah engelli erkekliğinin görünürlüğünden yoksundu.
André, yaşamın bu aşamasında Wesley'i "Queer Eye" da görmenin onun için neden önemli olduğunu açıklıyor: "Ben, Wesley’in kendisini Siyah kimliği ve toksik erkeklik denizinde bulma mücadelesini anlattım. Onun sesini bulmaya başladığında duyduğu başarı ve iniş çıkışları ile ilgilendim. "
Geri tepme konusunda Wesley'e ne söyleyeceği sorulduğunda, André onu "yaşam yürüyüşünü anlamayanları görmezden gelmeye" teşvik ediyor. Engellilik ve toplumla ilişkisini, Siyahlığı ve babalığını çözmekte başarılı oluyor. Hiçbiri kolay değil veya ne yapılacağına dair adım adım bir kılavuzla birlikte sunulmuyor. "
Wesley ile konuştuğumda, ona Siyah engelli erkekler için ne gibi sözler söylediğini sordum. Yanıtı mı? Kendini kim olduğunun içinde bul.
"Queer Eye" daki görünümünden de anlaşılacağı gibi, Wesley Siyah engelli insanları muazzam bir güce sahip olarak görüyor. İşinden, birçok alanın görmezden geldiği veya ulaşamayacağı bir engelli topluluğuna ulaşıyor.
Wesley, "O gece bir nedenden ötürü hayatta kaldım," dedi. Bu bakış açısı, onun hayatına bakışını, Siyah engelli bedenini ve gözden kaçan ve yeterince temsil edilmeyen bir topluluk üzerinde sahip olmak istediği etkiyi önemli ölçüde etkiledi.
Bu "Queer Eye" bölümü, Siyahlık karşıtlığı, kesişimsellik ve Siyah engelli bakış açılarının merkezlenmesi hakkında çok ihtiyaç duyulan bir konuşmanın kapılarını açtı.
Umalım ki bilgeceğimizi ve topluluğumuzun kesimlerini onların sesleri - evet, tıpkı Wesley'inki gibi - ön planda olması gerektiğinde abartmaya veya silmeye devam etmeyelim.
Vilissa Thompson, LMSW, Güney Carolina'dan makro-fikirli bir sosyal hizmet uzmanıdır. Sesini Arttırın! Siyah engelli bir kadın olarak kendisi için önemli olan kesişimsellik, ırkçılık, siyaset ve neden pişmanlık duymadan başını belaya soktuğu konuları tartıştığı örgütüdür. Onu Twitter'da @VilissaThompson, @RampYourVoice ve @WheelDealPod'da bulun.
-program.jpg)
